Час краеведения «Огненный покровитель Земли Кузнецкой» (12+)
В завершение Года Новоильинского района в Народном музее семьи Рерихов библиотеки им. Д. С. Лихачева в рамках лектория «Культура и мы» 19 декабря состоялось занятие, посвященное огненному покровителю Земли Кузнецкой – Илье пророку. Руководитель музея Е. С. Кулакова представила вниманию собравшихся «Кузнецкую летопись» Ивана Семеновича Конюхова, в которой приводятся записанные им в XIX веке «изустные предания», рассказывающие о покровителе града Кузнецкого – пророке Илье.
Его явления, по свидетельству Конюхова, прежде всего были связаны со старинным селом Красный Яр (середина XVII века), расположенным в двух десятках километров от старого Кузнецка и позже переименованным в Ильинское. “Пленные калмыки или киргизы, –пишет И. С. Конюхов, - якобы сказывали, что с гор, лежащих близ города, видели в селе Ильинском большое войско, предводительствуемое седым стариком, ездящим на белом коне, а также во время набегов калмыков на село Ильинское видели такого же старика на белом коне и от него столб огненный до неба, и он поражал татар; сие русские относят к Илье-пророку, икона коего и поныне находится в селе Ильинском и почитают оную икону чудотворной и явленною, но когда и где явилась, о том достоверного сведения не имеется, но, по некоторым преданиям, якобы явилась недалеко от села Ильинского”.
Почитание пророка Ильи в Кузнецких землях выразилось в возведении часовен, храмов, в организации крестных ходов. Во второй половине XVII века в двух старинных деревнях близ Кузнецка - Ашмарино и Красный Яр - возводятся деревянные часовни в его честь. В конце XVII столетия вместо обветшавшей часовенки красноярцы строят деревянную церковь, через сто лет пострадавшую от пожара. На ее месте в 1818 году возвели каменную церковь. В 70-е годы XIX века в Барнаульской башне Кузнецкой крепости, выполнявшей в то время функции тюремного замка, была устроена надвратная церковь Ильи-пророка - ревнителя правды и справедливости.
С завершением каменного Преображенского собора в Кузнецке (1835 год) устанавливается традиция крестного хода с явленной иконой пророка Ильи из села Ильинского в город. “Икона Святого пророка Ильи, - пишет И. С. Конюхов в “Кузнецкой летописи”, - каждого дно приносится в город Кузнецк в девятую после Пасхи или в первую Петрова поста пятницу и обносится вокруг города. “…” Икона оставалась в городе до второго по пятнице воскресенья и стояла попеременно в Соборной и Одигитриевской церквах, а в воскресенье провожали тем же порядком, как и встречали”. Сей обычай, по представлению горожан, обеспечивал Кузнецку защиту от внешних врагов, неурожая и засухи.
В ХХ веке храмы Кузнецка сильно пострадали. Сначала от рук роговцев, а затем от полного запустения. И только в конце столетия их начали восстанавливать.
Удивительно, что и в наше время небесный покровитель напоминает о себе и даже являет свой облик. Так, в храме пророка Ильи села Ильинка хранится двусторонняя выносная икона из сгоревшей почти два столетия назад церкви, стоявшей на месте нынешней. Когда ее передали в восстановленный в 1990-х годах храм, она была совершенно черной, и невозможно было разобрать, что на ней изображено. Начиная с 2000 года старинная икона постепенно стала самообновляться, обретая прежние краски. И теперь на ней совершенно отчетливо видны одухотворенные и необычайно живые образы Ильи-пророка с одной стороны и Богоматери Казанской –с другой. Можно с уверенностью сказать, что неизвестный художник, создавший их, был талантлив. Его образы глубоки и целостны, побуждающие больше узнать о них.
Дополнением к данным сведениям стали видеозаписи выступления научного сотрудника Новокузнецкого художественного музея Л. А. Андичековой с рассказом о жизни пророка, богато иллюстрированным произведениями мирового искусства, и экскурсия по храму Пророка Ильи в селе Ильинка, которую провел Михаил Римар.
Материал вызвал живой интерес слушателей.
Е. С. Кулакова, и. о. заведующей библиотеки им. Д. С. Лихачева,
руководитель Народного музея семьи Рерихов,
тел. (3843) 61-02-97
